Κυριακή, 3 Φεβρουαρίου 2019

Ο Απόστολος Τζίφας για τα ΤΕΡΠΝΑ και ΩΦΕΛΙΜΑ

ΤΕΡΠΝΑ ΚΑΙ ΩΦΕΛΙΜΑ

Ο Ιωάννης Σταμέλος δε χρειάζεται συστάσεις. Ξεφεύγει από τα στενά πλαίσια της συγγραφικής δραστηριότητας. Αποτελεί ένα παράδειγμα ενός σύγχρονου διανοούμενου. Είναι μάχιμος εκπαιδευτικός. Είναι Διευθυντής  και εμψυχωτής του καταξιωμένου στο χρόνο περιοδικού της Ιστορικής και Λαογραφικής Εταιρείας του Νομού Λασιθίου , της «Αμάλθειας». Επίσης,  στο περιοδικό και ημερήσιο Τύπο συχνά διαβάζουμε ενδιαφέροντα κείμενά του.
Σήμερα έχει γίνει μία ριζική ανακατάταξη των πολιτιστικών αξιών. Η φιλοσοφία, τα γράμματα και οι ανθρωπιστικές επιστήμες έχουν παραγκωνιστεί . Η τεχνολογία της εποχής μας, ο έντονος πρακτικισμός και ο σύγχρονος χρησιμοθηρικός πολιτισμός δεν αφήνουν περιθώρια για την επικράτηση των διαχρονικών ανθρωπιστικών αξιών. Ο λόγος του Ιωάννη Σταμέλου έρχεται ως αντίδοτο στην προχειρότητα και τη χρησιμοθηρία του facebook και του twitter. O λόγος του διατρέχει αξίες που επικαιροποιούν τις ανθρωπιστικές σπουδές και τη διαχρονικότητα της ανθρώπινης σκέψης και του λόγου.
«Τερπνά και ωφέλιμα» είναι ο τίτλος του τελευταίου βιβλίου του. Το τερπνό και το ωφέλιμο του συγγραφέα ξεφεύγει από την ατομική χρησιμοθηρία και αναφέρεται στο κοινωνικό ωφέλιμο με καυστικό χιούμορ. Ακολουθεί το  της βίβλου: « κανένας μας δε ζει μονάχα για τον εαυτό του». Το χιούμορ ασφαλώς προάγει τον πολιτισμό και τις ανθρώπινες σχέσεις. Το ζητούμενο για το συγγραφέα είναι η «ενεργοποίηση της σκέψης» του αναγνώστη με «έξυπνο και πνευματώδη τρόπο».  Έτσι, λοιπόν, το ανθολόγιο δικαιολογεί το περιεχόμενό του μια και απευθύνεται σε «προχωρημένους». Αυτή είναι η ειδοποιός διαφορά που καταξιώνει  τη γραφή του συγγραφέα. Το διαχρονικό, στοχαστικό , σατυρικό και ευφάνταστο χιούμορ διατρέχει τις σελίδες του βιβλίου.
Στο πρώτο κεφάλαιο τεκμηριώνεται με ενδεικτικές διαχρονικές αναφορές η σημασία του γέλιου.
Η περιήγηση των ενδεικτικών αποσπασμάτων ξεκινά από την αρχαία Ελλάδα και τη Ρώμη.
Συνεχίζεται στο τρίτο κεφάλαιο με σύντομες  ρήσεις ιστορικών προσώπων εκτός Ελλάδας. Ενδεικτικό παράδειγμα: « Υπάρχουν τρία πράγματα αληθινά. Οι θεοί , η ανθρώπινη βλακεία και το γέλιο. Μια και τα δύο πρώτα ξεπερνούν τη δυνατότητα κατανόησης από μέρους μας οφείλουμε νε εναρμονιστούμε καλύτερα με το τρίτο» ( Τζόν Κένεντι, σελ. 45). Ακολουθούν ενδεικτικά σύντομα αποσπάσματα από την ελληνική πολιτική σκηνή . Ενδεικτικό παράδειγμα του σύγχρονου κωμικού στην πολιτική: « Οι πολιτικοί λόγοι μοιάζουν με τις φούστες των γυναικών. Πρέπει  να είναι μάξι για να καλύπτουν το θέμα, αλλά μίνι για να συγκεντρώνουν την προσοχή στο…ενδιαφέρον σημείο» ( σελ. 68).
Το χιούμορ στη λογοτεχνία ,στη φιλοσοφία, στις τέχνες, στις επιστήμες , στον αθλητισμό και στον επιχειρηματικό χώρο είναι άφθονο , όπως και τα παραδείγματα του συγγραφέα .Στο κεφάλαιο αυτό απολαμβάνει ο αναγνώστης το μέγεθος και τον πλούτο των παραδειγμάτων σε ένα ευρύ φάσμα του πολιτισμού.
Το χιούμορ του Αριστοφάνη δε θα μπορούσε να λείψει από το βιβλίο του .
Η αναφορά στο επόμενο κεφάλαιο στους: Γουάιλντ, Μολιέρο και Σαίξπηρ συμπληρώνει ένα αντιπροσωπευτικό δείγμα της ελληνικής και ξένης διανόησης.
Οι παροιμίες  είναι απαραίτητες στο περιεχόμενο του βιβλίου. Είναι χαρακτηριστικά δείγματα της λαϊκής θυμοσοφίας.
Η τελευταία περιήγηση του συγγραφέα αφορά τον κοινωνικό περίγυρο.
Ο συγγραφέας συγκέντρωσε ενδεικτικά παραδείγματα σε επιλεγμένες περιοχές. Ωστόσο, καλύπτει ένα ευρύ φάσμα,  γιατί είναι αντιπροσωπευτικά και συμβάλλουν στη βαθύτερη κατανόηση του θέματος που διαπραγματεύεται. Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι σέβεται τη γλώσσα των συγγραφέων και όπου χρειάζεται αποδίδει ελεύθερα το περιεχόμενο με σκοπό να « διατηρείται πιο ζωντανό το πνεύμα του χιουμοριστικού στιγμιότυπου» ( σελ. 4).
Το περιεχόμενο του βιβλίο συμπληρώνεται από μία άλλη μορφή του πολιτισμού , τα σκίτσα ενός καταξιωμένου γελοιογράφου, του ΚΥΡ.  Στο βιβλίο υπάρχει αλφαβητικός κατατοπιστικός κατάλογος  ονομάτων.
Το χιούμορ δε λείπει από τη ζωή μας. Ο Ιονέσκο επισήμανε: « όπου δεν υπάρχει χιούμορ, υπάρχει οργή και μίσος». Στην εποχή μας με τα ανυπέρβλητα προβλήματα μπορεί να λειτουργήσει ως αντίδοτο. Αλήθεια με τη σύγχρονη πολιτική σκηνή με φιγούρες- πολιτικούς τύπου Καμένου θα πρέπει να γελάμε η να κλαίμε; Όμως, το χιούμορ που κινητοποιεί  την ανθρώπινη σκέψη και προβληματίζει  έχει αξία. Το χιούμορ ή για την ακρίβεια το (φθηνό) γέλιο που προσβάλλει τη νοημοσύνη του αναγνώστη και που αναφέρεται σε ταπεινά ένστικτα,  δεν έχει θέση κατά το συγγραφέα.
Οι χιουμοριστικές ατάκες είναι χαρακτηριστικές και ορισμένες έχουν παραμείνει στο χρόνο. Ποιος σητειακός δε γνωρίζει την περίφημη ατάκα του καθηγητή Χαρούλη στο γυμνάσιο Σητείας : « να συνεχιστεί ο θρήνος» απευθυνόμενος στη μαθήτρια που έκλαιε και αγωνιούσε για την προαγωγή της και  ρωτούσε τον καθηγητή μέχρι να πάρει την απάντηση.
Το βιβλίο διαβάζεται ευχάριστα και προβληματίζει . Αφήνει τον αναγνώστη να ενεργοποιήσει τη σκέψη του χωρίς να τον κουράζει με βιβλιογραφικές αναφορές. Παράλληλα δίνει τη δυνατότητα να γνωρίσουμε καταξιωμένους ανθρώπους και ιστορικές προσωπικότητες μέσα από ενδεικτικά παραδείγματα του χιούμορ που σωστά επισημαίνεται ότι είναι το προοίμιο της τέχνης.
Tα Τερπνά και Ωφέλιμα εκδόθηκε στην Αθήνα το Δεκέμβριο του 2018 από τις εκδόσεις Οσελότος. Ο Ιωάννης Σταμέλος σπούδασε μαθηματικά και διετέλεσε πρόεδρος της  Ελληνικής Μαθηματικής Εταιρείας παραρτήματος Λασιθίου. Έχει διατελέσει Διευθυντής Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Νομού Λασιθίου. Το συγγραφικό το έργο είναι πλούσιο και πολύπλευρο. Το βιβλίο αυτό είναι το δέκατο έκτο.

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΖΙΦΑΣ

Τρίτη, 22 Ιανουαρίου 2019

Κοινωνική Προσφορά στον Νομό Λασιθίου


Τελετή απονομής επαίνων και βραβεία Τιμής και Ευγνωμοσύνης 2018 της Ιστορικής Λαογραφικής Εταιρείας Νομού Λασιθίου
Το Δ.Σ. της Ιστορικής Λαογραφικής Εταιρείας Νομού Λασιθίου στη συνεδρίαση της
16ης Ιανουαρίου 2019 απεφάσισε ομόφωνα να διοργανώσει, ειδική τελετή στις 25 Ιανουαρίου 2019 για την κοπή της παραδοσιακής Αγιοβασιλόπιτας και ταυτόχρονα:
Α. Να απονείμει  τους επαίνους στους διακριθέντες, σύμφωνα με τα αποτελέσματα της επιτροπής, στον διαγωνισμό μαντινάδας που είχε προκηρύξει η Εταιρεία με θέμα «Χόρτα, Βότανα και Αρωματικά φυτά της Κρήτης». Έπαινος σύμφωνα με τα αποτελέσματα της κριτικής επιτροπής θα απονεμηθεί στους:
Γουλιέλμου Κατερίνα, από  την Σητεία
Καρτέρη-Σιγανού Μαρία, από τον Άγιο Νικόλαο Κρήτης
Κουτουλάκη Ειρήνη του Ιωάννη, από το Καστέλλι Αγίου Νικολάου
Περάκη Γεώργιο, από το Καστέλλι Φουρνής
      Περάκη Σοφία, από τον Άγιο Νικόλαο Κρήτης
Πλατανάκη Γεώργιο, από την Κάτω Ζάκρο
Μπρόκο Εμμανουήλ, από την Νεάπολη Λασιθίου και
Πιτυκάκη Μιχαήλ από την Αθήνα.
Β. Να απονείμει δίπλωμα «Τιμής και Ευγνωμοσύνης 2018» στους:
      Κατερίνη Λεωνίδα, από το Οροπέδιο Λασιθίου
      Μαμαντόπουλο Ανδρέα, από την Ιεράπετρα
      Παχυγιαννάκη Ευάγγελο, από τον Άγιο Νικόλαο και
      Σταματελάτου Αικατερίνη, από την Σητεία
      για την κοινωνική τους προσφορά και την εν γένει  συμβολή τους στην    πνευματική και κοινωνική ανάπτυξη του Νομού Λασιθίου.
Γ. Η τελετή θα ολοκληρωθεί με την κοπή της παραδοσιακής Αγιοβασιλόπιτας.
Η εκδήλωση, όπως προαναφέρθηκε, θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 25 Ιανουαρίου στις 18.30, στο χώρο του Επιμελητηρίου Λασιθίου στον Άγιο Νικόλαο και η είσοδος θα είναι ελεύθερη.
Για την Ι.Λ.Ε. Νομού Λασιθίου
Ο Πρόεδρος
Ιωάννης Ευαγγ. Σταμέλος

Τρίτη, 18 Δεκεμβρίου 2018

Τερπνά και Ωφέλιμα

Ιωάννης Ευαγγ. Σταμέλος
ΤΕΡΠΝΑ ΚΑΙ ΩΦΕΛΙΜΑ
ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ - Χιούμορ για προχωρημένους

Είναι σημαντικό για την υγεία μας  και τη ζωή μας να γελάμε; Με τι γελάμε; Γιατί γελάμε; Το βιβλίο περιλαμβάνει χιουμοριστικά στιγμιότυπα από μια ευρεία γκάμα εκδοχών του χιούμορ και από πολλές δραστηριότητες καταξιωμένων ανθρώπων και ιστορικών προσωπικοτήτων. Κριτήριο η ενεργοποίηση της σκέψης του αναγνώστη με έξυπνο και πνευματώδη τρόπο. Χιούμορ για σκεπτόμενους, προχωρημένο, και όχι εύκολο, γαργαλιστικό ή αναφερόμενο σε ταπεινά ένστικτα. Μέσα από μικρές ιστορίες και σύντομες προτάσεις, άλλοτε με λόγο σαφή και άλλοτε με υπαινικτικό, επιχειρείται να δοθεί κάποια απάντηση στα προαναφερόμενα ερωτήματα, χωρίς να προσβάλλεται η νοημοσύνη του αναγνώστη.
Το βιβλίο είναι το 16ο του συγγραφέα και κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Οσελότος.

Τετάρτη, 12 Δεκεμβρίου 2018

Κινηματογράφος & Τουρισμός


Ο μαζικός τουρισμός είναι μια ιδέα που προήλθε από τη μεγάλη άνοδο των εισοδημάτων μετά τη Βιομηχανική Επανάσταση. Μέχρι τότε, τα ταξίδια πολιτιστικού ή ψυχαγωγικού χαρακτήρα ήταν αποκλειστικό προνόμιο λίγων εκλεκτών περιηγητών, συνήθως αριστοκρατών. Ο τουρισμός, από τα τέλη του 20ου αιώνα, έχει γίνει ένας πολύ διαδεδομένος τρόπος ψυχαγωγίας, ειδικά στον Δυτικό Κόσμο, ενώ παράλληλα αποτελεί μια πολύ μεγάλη βιομηχανία και σημαντικότατη πηγή εσόδων για παραδοσιακά τουριστικές χώρες όπως είναι η Ελλάδα.
Στην επιλογή του τουριστικού προορισμού καθοριστικό ρόλο παίζουν διάφοροι παράγοντες όπως η απόσταση και η εύκολη πρόσβαση, οι σχέσεις των χωρών προέλευσης και υποδοχής, (όπως είναι οι πολιτικές, πολιτιστικές, ιστορικές, και γλωσσικές), η αποτελεσματική πληροφόρηση, οι φυσικοί και πολιτιστικοί πόροι καθώς και οι προσφερόμενες υπηρεσίες στον τόπο προορισμού.
Ο Άγιος Νικόλαος σήμερα μαζί με τη γειτονική Ελούντα αποτελούν δυο από τους πιο δημοφιλείς τουριστικούς προορισμούς στην Ελλάδα.
Ο επισκέπτης της περιοχής εδώ θα θαυμάσει το μοναδικό φυσικό περιβάλλον, θα απολαύσει την εξαιρετική κουζίνα, θα ευχαριστηθεί τη θάλασσα στα πεντακάθαρα νερά των υπήνεμων κόλπων και θα χορτάσει τον ήλιο στις χρυσές αμμουδιές της.
Ολόκληρη η περιοχή του διευρυμένου δήμου σήμερα είναι γεμάτη από ξενοδοχεία όλων των τύπων. Μικρά, μεγαλύτερα, πανσιόν, ενοικιαζόμενα δωμάτια και συγκροτήματα, προσφέρουν τις υπηρεσίες τους και εξασφαλίζουν αξέχαστη διαμονή στους επισκέπτες.
Η πόλη διαθέτει οργανωμένη μαρίνα και αποτελεί σημαντικό σταθμό όλο το χρόνο για τα πάσης φύσεως κρουαζιερόπλοια της Μεσογείου.
Στον Άγιο Νικόλαο και στην Ελούντα δεν ήταν τα πράγματα έτσι ανέκαθεν. Όπως σε όλα έτσι κι εδώ υπάρχει μια αρχή.
Η προϊστορία της τουριστικής ανάπτυξης άρχισε να γράφεται  στην περιοχή όταν ο Ζυλ Ντασσέν το 1956 επέλεξε την Κριτσά για να γυρίσει την ταινία που είχε τίτλο «Αυτός που πρέπει να πεθάνει». Η ταινία ήταν βασισμένη στο βιβλίο του Νίκου Καζαντζάκη «Ο Χριστός ξανασταυρώνεται». Το φιλμ, στο οποίο εκτός των άλλων μεγάλων ξένων ηθοποιιών πρωταγωνιστούσε και η Μελίνα Μερκούρη, ενθουσίασε το κοινό και τους κριτικούς στις Κάνες την επόμενη χρονιά που παίχτηκε και έκανε γνωστή την περιοχή σε όλο τον κόσμο. Ήταν η πρώτη ξένη μεγάλη παραγωγή που γυρίστηκε στην Ελλάδα.
Στα γυρίσματα απασχολήθηκαν περίπου 1.500 κομπάρσοι και εργάτες πάσης φύσεως, οι οποίοι σχεδόν στο σύνολό τους ήταν κάτοικοι της περιοχής.
Όταν ο Ντίσνεϊ ζήτησε τα δικαιώματα από την συγγραφέα Μαίρη Στιούαρτ για να γυρίσει ταινία το βιβλίο της «The Moon Spinners», αυτή του πρότεινε να γυρίσει την ταινία στο χώρο που εμπνεύστηκε την ιστορία, δηλαδή στην Ελούντα. Αυτός συμφώνησε και το φθινόπωρο του 1963 άρχισαν τα γυρίσματα.
Ο Ντίσνεϊ πραγματικά γύρισε την ταινία «The Moon Spinners» στην Ελούντα και τον Άγιο Νικόλαο (το μεγαλύτερο μέρος της ταινίας) «ρίχνοντας» στην περιοχή περίπου δυο εκατομμύρια δολάρια από τον Ιούλιο μέχρι και τον Οκτώβριο του 1963.
Ο δημοσιογράφος Νίκος Τραντάς λέει σχετικά: «Η απόφαση του Ντίσνεϊ να γυρίσει «Τα κρόσσια του φεγγαριού» στην Ελλάδα, ισοδυναμούσε το 1963 με την αντίστοιχη ενός επιχειρηματία του σήμερα, που φέρνει μια μεγάλη επένδυση στη χώρα. Ας μη λησμονούμε την οικονομική κατάσταση της χώρας μας το ’63, η οποία χαρακτηρίζονταν από μεγάλες στερήσεις».
Μαζί με τα συνεργεία ήρθε στην Κρήτη και ο φωτογράφος Κωνσταντίνος Μάνος, παιδί ελλήνων μεταναστών στην Αμερική, ο οποίος αποτύπωσε σε φωτογραφίες την Κρήτη εκείνη την εποχή με μοναδικό τρόπο, εκδίδοντας αργότερα το «Greek Portfolio».
Η ταινία «του φεγγαριού τα κρόσσια» χτίστηκε πάνω σε σίγουρες βάσεις με διαχρονικά, δοκιμασμένα, συστατικά. Όμορφα τοπία, πλούσια σκηνικά, γραφικά έθιμα, μύθο με καλή πλοκή και μυστήριο, ρομάντζο, όμορφους και ταλαντούχους ηθοποιούς, διάθεση άφθονου χρήματος στην παραγωγή και κορυφαίο επαγγελματισμό.
Η ταινία αλλά και όλο το υλικό δημοσίων σχέσεων που τη συνόδευσε κατάφερε να κάνει την περιοχή γνωστή στα πέρατα της οικουμένης. Ήταν η αφορμή για την αρχή της τουριστικής ανάπτυξης της περιοχής. Η επιτυχία της έκανε παγκοσμίως γνωστό και τον τόπο των γυρισμάτων.
Στο χώρο του Αρχαιολογικού Μουσείου Αγίου Νικολάου η Ιστορική Λαογραφική Εταιρεία Νομού Λασιθίου με την αρωγή της Εφορίας Αρχαιοτήτων Ανατολικής Κρήτης και του ΠΑΟΔΑΝ διοργανώνει από 16 Δεκεμβρίου 2018 έως και 16 Ιανουαρίου 2019 έκθεση με φωτογραφίες που αναφέρονται στις παραπάνω ταινίες από τη συλλογή του κ. Νίκου Τραντά.
Τα εγκαίνια της έκθεσης θα γίνουν την Κυριακή 16 Δεκεμβρίου και ώρα 19.00. Μετά τις σύντομες ομιλίες στον ίδιο χώρο θα προβληθεί το ντοκιμαντέρ «Φεγγαροκρόσσια» του υπογράφοντα, το οποίο βασίστηκε στο χρονικό των γυρισμάτων της ταινίας του Ντίσνεϊ. Η είσοδος θα είναι ελεύθερη.
Ι. Σταμέλος

Τρίτη, 20 Νοεμβρίου 2018

Μαντινάδες - Βραβεία

Διαγωνισμός Μαντινάδας 2018
Χόρτα, βότανα και αρωματικά φυτά
Σε μια εποχή που αργά αλλά σταθερά εξαφανίζονται προαιώνιες παραδόσεις στη χώρα μας και στην περιοχή μας ειδικότερα, η αναφορά ακόμα και με τη μορφή της δίστιχης μαντινάδας στα χόρτα, τα βότανα και τα αρωματικά φυτά της Κρήτης, θεωρούμε ότι μπορεί να αποτελέσει ένα μικρό ανάχωμα, μια μικρή συμβολή στο φρενάρισμα αυτής της πορείας.
Η ανάδειξη, έστω και με αυτό, τον συντομότατο, τρόπο, της συμβολής τους στη διατροφή, τη λαϊκή ιατρική, τη ζωή, τη λαογραφία και τον πολιτισμό της Κρήτης εν γένει, αποτελεί ελάχιστη συνεισφορά προς την κατεύθυνση αυτή.
Από την άλλη αποτελεί ένα εξαιρετικό θέμα για να αναδείξουν οι μαντιναδόροι τις ικανότητές τους και να αγωνιστούν σε ένα ευγενές αγώνισμα συμβάλλοντας έτσι τόσο στην ανάδειξη των στοιχείων του θέματος όσο και στην δημιουργία νέων μαντινάδων. Στην ανάδειξη και διατήρηση δυο σημαντικών στοιχείων που σχετίζονται στενά με τον πολιτισμό της Κρήτης.
Η σχετική προκήρυξη για τον διαγωνισμό δημοσιεύτηκε 11-10-2018 και οι συμμετοχές (μέχρι επτά μαντινάδες) θα έπρεπε να ταχυδρομηθούν με ψευδώνυμο μέχρι την Παρασκευή 9 Νοεμβρίου 2018.
Η Κριτική Επιτροπή, την οποία αποτέλεσαν οι φιλόλογοι Γιάννης Χρονάκης, Μαρίνα Τουτουδάκη και Ανθή Ρουμπελάκη, αφού έλαβε υπόψη τις συμμετοχές και την προκήρυξη, αποφάσισε την βράβευση των παρακάτω μαντινάδων (η σειρά δεν είναι αξιολογική):
Έπαινοι
Βασιλικός κι ανέ κοπεί τη μυρωδιά την έχει
Κι αγάπη μου στη ξενιτιά την έγνοια μου την έχει.
Κατατέθηκε με το ψευδώνυμο: Δασκαφούρνη

Δεν είχα τρόπο να γροικώ τη μυρωδιά σου μάνα
Και γέμισα το σπίτι μου γλάστρες με μαντζουράνα
Κατατέθηκε με το ψευδώνυμο: Νυχτολούλουδο

Βασιλικό κι αγιόκλημα μέντα μυρθιά δυόσμο
Στον ερχομό σου γέμισες αγάπη μου τον κόσμο.
Κατατέθηκε με το ψευδώνυμο: Νυχτολούλουδο

Κάποτε δάφνες και μυρτιές στολίζαν το κρεβάτι,
Μα ’δα που εγεράσαμε, ασπάλαθοι και βάτοι.
Κατατέθηκε με το ψευδώνυμο: Βερενίκη

Αφήνει ο έρωτας πληγές κι ο χρόνος τσι γλυκαίνει,
Μα τσι πληγές π’ αιμορραγούν «ο έρωντας» τσι ’γιαίνει.
Κατατέθηκε με το ψευδώνυμο: Περαστικός

Ξεροκαμπίτη «κρίνε» μου, που φύτρωσες στον άμμο,
Να σε μυρίσω χαίρομαι κι ας γονατίζω χάμω.
Κατατέθηκε με το ψευδώνυμο: Περαστικός

Ωσάν το λαγουδόχορτο που φύτρωσε στο δέτη,
Ερίζωσ’ η αγάπη σου στον εδικό μου μπέτη.
Κατατέθηκε με το ψευδώνυμο: Μαδαρίτης

Ανέ παινάσαι δίχταμε για τ’ άρωμα που βγάνεις
Είναι που ζεις στσι δέτες σου και τσι πετροβυζάνεις.
Κατατέθηκε με το ψευδώνυμο: Ο Μαδαρίτης Αετός
Το δίκταμο στ’ απόκρημνα βουνά τση Κρήτης βγαίνει,
Τ’ αγρίμια που ’χουνε πληγές το τρώνε και τα γιαίνει.
Κατατέθηκε με το ψευδώνυμο: Αγράμπελη

Γύρισες πάλι κι άνθισαν μες στο μπαξέ τα κρίνα,
Κι εδά στο καταχείμωνο θωρώ το Μάη μήνα.
Κατατέθηκε με το ψευδώνυμο: Αροδαμός

Στον διαγωνισμό κατατέθηκαν 27 συμμετοχές. Από τις υπόλοιπες μαντινάδες η επιτροπή έκρινε ότι αξίζουν ιδιαίτερης αναφοράς και οι επόμενες δέκα, οι οποίες τιμητικά δημοσιεύονται στο περιοδικό μας.
Ωσά και εσένα δίχταμε βοτάνι δεν ειν’ άλλο
Κι ας τράβηξα του έρωντα τα πάθη να σε βγάλω.
Κατατέθηκε με το ψευδώνυμο: Ste.xa

Τότες απού ’φτιαξεν ο Θιός, τα βότανα του κόσμου
Από την Κρήτη μυρωδιά, εγροίκανε του δυόσμου.
Κατατέθηκε με το ψευδώνυμο: Jonny cool

Φασκομηλιά κομπόχορτο αρίγανη θυμάρι
Χαράς τονε απού ’πιενε  ’νεκατερό βραστάρι.
Κατατέθηκε με το ψευδώνυμο: Νυχτολούλουδο

Σαν έχεις γρίπη, πες μου το κι εγώ θα σε γιατρέψω,
Στον εγκρεμό θα κρεμαστώ δίχταμο να μαζέψω.
Κατατέθηκε με το ψευδώνυμο: Μαδαρίτης

Χίλια και βάλε Κρήτη μου τα μυροβότανά σου
Με αρχηγό το δίχταμο στ’ αγριοφάραγγά σου.
Κατατέθηκε με το ψευδώνυμο: Ο Μαδαρίτης Αετός

Με μέντα και μ’ αρμπόριζα ήλουσε τα μαλλιά τζης
Κι επόμεινε αξέχαστο σ’ όλους το πέρασμά τζης.
Κατατέθηκε με το ψευδώνυμο: Βρέχος

Λεβάντα εμοσχομύρισε την ώρα που περνούσες,
Άχι και να ’μουνε εγώ αυτός που καρτερούσες.
Κατατέθηκε με το ψευδώνυμο: Βρέχος

Ο «έρωντας» που πότιζε ολόδροσος τα χείλη
Εγίνηκε στα γερατειά δίχταμος-χαμομήλι.
Κατατέθηκε με το ψευδώνυμο: Βερενίκη

Με το χιράμι το φαντό τ’ άλογο θα στολίσω
Και στο αυτί βασιλικό να ’ρθώ να σε ζητήσω.
Κατατέθηκε με το ψευδώνυμο: Ενενηντάρης


Πέμπτη, 11 Οκτωβρίου 2018

Διαγωνισμός Μαντινάδας


Προκήρυξη Διαγωνισμού Μαντινάδας
από το περιοδικό «Αμάλθεια»
Στο πλαίσιο της ανάδειξης της σπουδαιότητας της Κρητικής χλωρίδας, ως στοιχείο της ζωής και του πολιτισμού, η Ιστορικής Λαογραφικής Εταιρείας Νομού Λασιθίου και το περιοδικό «Αμάλθεια», προκηρύσσουν διαγωνισμό στην Κρητική Μαντινάδα, με θέμα «Χόρτα, βότανα και αρωματικά φυτά της Κρητικής χλωρίδας».
Ο διαγωνισμός θα πραγματοποιηθεί στον Άγιο Νικόλαο Λασιθίου τον Νοέμβριο του 2018 και για τον σκοπό αυτόν προσκαλούμε τους ενδιαφερομένους να συμμετάσχουν καταθέτοντας τις εργασίες τους με τις ακόλουθες προϋποθέσεις:
Όροι συμμετοχής
1) Οι μαντινάδες θα πρέπει να είναι πρωτότυπες, αδημοσίευτες και υποχρεωτικά θα πρέπει να περιέχουν το όνομα τουλάχιστον ενός χόρτου, βότανου ή αρωματικού φυτού της Κρητικής χλωρίδας.
2) Στον διαγωνισμό μπορεί να συμμετάσχει οποιοσδήποτε -εκτός από τα μέλη της κριτικής επιτροπής- χωρίς περιορισμό ενώ οι εργασίες που θα κατατεθούν δεν επιστρέφονται.
3) Κάθε δημιουργός μπορεί να συμμετάσχει με το πολύ επτά  (7) μαντινάδες, όπως ορίστηκαν παραπάνω. Καταληκτική ημερομηνία υποβολής ορίζεται η Παρασκευή 9 Νοεμβρίου 2018.
Οδηγίες αποστολής
Οι συμμετέχοντες θα πρέπει να στείλουν έναν φάκελο στην διεύθυνση:
ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ «ΑΜΑΛΘΕΙΑ»
ΕΜΜ ΣΚΥΒΑΛΟΥ 1
72100 ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΛΑΣΙΘΙΟΥ – ΚΡΗΤΗ
(Για τον Διαγωνισμό Μαντινάδας)
Στον φάκελο αυτό θα πρέπει να περιέχονται:
α) Οι μαντινάδες σε τέσσερα δακτυλογραφημένα (ή καθαρογραμμένα) αντίγραφα τα οποία θα υπογράφονται στο τέλος με το ψευδώνυμο του συμμετέχοντος χωρίς καμία άλλη ένδειξη.
β) Ένας μικρότερος φάκελος όπου εξωτερικά θα αναγράφεται το ψευδώνυμο ενώ στο εσωτερικό του τα ακόλουθα στοιχεία:
Ψευδώνυμο, όνομα, επώνυμο, επάγγελμα, διεύθυνση κατοικίας, τηλέφωνο, e-mail (αν υπάρχει).
Βραβεία-Κριτική Επιτροπή
Οι δημιουργοί των δέκα καλύτερων μαντινάδων, κατά την κρίση της επιτροπής, θα τιμηθούν με έπαινο σε ειδική εκδήλωση και οι μαντινάδες τους αυτές θα δημοσιευτούν στο περιοδικό «Αμάλθεια», της Ιστορικής Λαογραφικής Εταιρείας Νομού Λασιθίου. Θα λάβουν ακόμα και τρία τεύχη του περιοδικού «Αμάλθεια» και δυο τεύχη του περιοδικού που θα τις δημοσιεύσει.
γ) Η κριτική επιτροπή θα αποτελείται από 3 διακεκριμένους φιλολόγους.
Για πρόσθετες πληροφορίες μπορείτε να απευθύνεστε στο τηλέφωνο 6977192004 ή στο e-mail  stamelosioa@gmail.com

Ο Πρόεδρος της Οργανωτικής Επιτροπής
Ιωάννης Ευαγγ. Σταμέλος