ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ: "Δυο παράξενα ρεπορτάζ του Παυσανία Γυροβολτάκη"

Η Εκπαίδευση στην 4η Βιομηχανική Επανάσταση

Η Εκπαίδευση στην εποχή της 4^ης Βιομηχανικής Επανάστασης

Διάλεξη που διοργανώνει η Ιστορική Λαογραφική Εταιρεία Νομού Λασιθίου

Με ομιλητή τον διακεκριμένο Καθηγητή Πανεπιστημίου Βασίλειο Φθενάκη

Η Ιστορική Λαογραφική Εταιρεία Νομού Λασιθίου το 2019 συμπληρώνει 50 χρόνια δραστηριότητας στον τόπο μας και όχι μόνο αφού δίνει το παρόν και εκτός αυτού σε αρκετές περιπτώσεις.

Στο πλαίσιο του σκοπού της επιδιώκει την ανάδειξη και την προβολή σημαντικών θεμάτων όσο και προσωπικοτήτων, επιθυμώντας έτσι να συμβάλλει από τη μεριά της στην πνευματική ανάπτυξη του τόπου.

Έχει προσκαλέσει κατά καιρούς για τον σκοπό αυτό επιστήμονες, ανθρώπους της Τέχνης, προσωπικότητες με σημαντικό πνευματικό και κοινωνικό έργο να εκθέσουν τις απόψεις τους εδώ. Να δώσει κατ’ αυτόν τον τρόπο την ευκαιρία να γίνουν κοινωνοί οι ενδιαφερόμενοι συντοπίτες μας σε σημαντικά πολιτιστικά θέματα του καιρού μας και να προκύψει ένας γόνιμος και δημιουργικός διάλογος πάνω σ’ αυτά.

Ο Καθηγητής Βασίλειος Φθενάκης είναι διεθνώς καταξιωμένος. Το βιογραφικό του πλουσιότατο. Ζηλευτές σπουδές στην Ανθρωπολογία, Ανθρωπογενετική και Μοριακή Γενετική, στην Ψυχολογία, στη Βιολογία, στις Επιστήμες της Αγωγής… Τρεις φορές διδάκτορας, Καθηγητής Πανεπιστημίου, Διευθυντής Ινστιτούτων με κύρος στην Γερμανία, σύμβουλος της Γερμανικής Ομοσπονδιακής Κυβέρνησης, της αντίστοιχης της Κίνας, της Ρωσίας, και άλλων χωρών. Είναι μέλος πολλών Επιστημονικών Εταιρειών  ανά τον κόσμο, έχει υλοποιήσει πάνω από πενήντα ερευνητικά προγράμματα, έχει γράψει πάνω από 100 βιβλία και έχει δημοσιεύσει πάνω από 150 άρθρα σε επιστημονικά περιοδικά.

Ο Βασίλειος Φθενάκης κατάγεται εξ ημισείας από το Βραχάσι. Η μητέρα του ήταν από το Κιλκίς. Ο πατέρας του, που σκοτώθηκε στο Αλβανικό μέτωπο, ήταν από το Βραχάσι. Ο ίδιος έκανε τα πρώτα βήματά του στο Κιλκίς. Σήμερα έχει μόνιμη έδρα τη Γερμανία αλλά περιοδεύει τον κόσμο προσφέροντας την τεχνογνωσία που έχει αποκτήσει σε όποια χώρα του το ζητήσει.

Στο Βραχάσι έχει φτιάξει το σπίτι του και συχνά βρίσκεται εδώ. Από όσο γνωρίζουμε η Ελλάδα δεν περιλαμβάνεται στις χώρες που του έχουν ζητήσει μέχρι σήμερα  συνεργασία.

Στον τόπο καταγωγής του θα βρίσκεται για λίγο, όπως μας είπε, και θεωρήσαμε πρέπον να εκμεταλλευτούμε την εδώ παρουσία του, τώρα με την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς, προκειμένου να τον παρακαλέσουμε να μας αναπτύξει ένα θέμα που θεωρούμε ότι αφορά το μέλλον της Εκπαίδευσης.

Ο τίτλος που επιλέχθηκε είναι:

«Η μεταρρύθμιση Εκπαιδευτικών Συστημάτων και οι προκλήσεις της ψηφιακής Εκπαίδευσης».

Το βασικό ερώτημα για την Ελληνική Εκπαιδευτική πραγματικότητα κατά τη γνώμη μας είναι το πώς οριοθετούνται οι αλλαγές που επιφέρει η 4^η Βιομηχανική Επανάσταση στο χώρο της Εκπαίδευσης και το τι μέλλει γενέσθαι προκειμένου να μην βλέπουμε τα τραίνα να περνούν από μπροστά μας και να φεύγουν.

Η ποιότητα της Εκπαίδευσης σε ένα κράτος είναι άρρηκτα συνδεδεμένη ασφαλώς με το μέλλον του. Πως αντιμετωπίζουν το φαινόμενο τα λεγόμενα «προηγμένα» κράτη; Ποια τα μηνύματα από την Ελληνική πραγματικότητα;

«Τα τελευταία 20 χρόνια … οι αρχές των Δομιστών … αντικαθίστανται από τις αρχές του Κοινωνικού Δομισμού, που αναφέρονται στο έργο των Ρώσων Lev Vygotzky και Mikhail Bakhtin, του Γερμανού Jürgen Habermas και του πολωνικής καταγωγής Jerome Bruner. (…) Τα τελευταία πέντε χρόνια έχουμε να αντιμετωπίσουμε μια εντελώς νέα πρόκληση. Η παραγωγή γνώσης είναι, για πρώτη φορά, δυνατή χωρίς την ενεργό συμμετοχή του ατόμου. Η Τεχνητή Νοημοσύνη προσφέρει νέες και ακόμη απρόβλεπτες προοπτικές στην περιοχή αυτή. Οι νέες τεχνολογίες παίζουν ένα ενεργό ρόλο, μαζί με εκπαιδευτικούς και μαθητές, στη οργάνωση μαθησιακής διαδικασίας», υποστηρίζει ο Φθενάκης.

Την Πέμπτη 12 Σεπτεμβρίου 2019 και ώρα 19.30 στο χώρο του Επιμελητηρίου Λασιθίου ο Καθηγητής Βασίλειος Φθενάκης θα αναπτύξει το θέμα του παρουσιάζοντας τις σύγχρονες αντιλήψεις για το μέλλον της Εκπαίδευσης. Της Εκπαίδευσης στο Παγκόσμιο Χωριό της Κοινωνίας της Πληροφορίας. Η είσοδος θα είναι ελεύθερη.

Για την ΙΛΕΝ Λασιθίου

Ο Πρόεδρος

Ιωάννης Σταμέλος

Παραμύθια που δεν κρύβονται

Τρία παραμύθια που δεν κρύβουν τον σκοπό τους. Αφορούν την παιδική ηλικία.
Τρεις προκλήσεις στη φαντασία των παιδιών είναι «Ο Λέκος, ο Γύλος και η όμορφη Γη». Τρία σύντομα ταξίδια σε τρεις διαφορετικές «διαστάσεις». Σε τρεις διαφορετικούς κόσμους. Φανταστικούς.
Στον πρώτο, οι άνθρωποι συνομιλούν με τα πουλιά και επικοινωνούν με τη μουσική. Εκεί που η φαντασία συναντά την αθωότητα να συνδιαλέγεται με την αρμονία και τη γνώση.
Στον δεύτερο, η σύντομη ξενάγηση γίνεται στο βασίλειο του Ποσειδώνα. Στον βυθό των χρωμάτων και του μυστηρίου.
Ενώ η τρίτη ιστορία μάς μεταφέρει στον κόσμο της μουσικής των ουράνιων σφαιρών. Εδώ η σύνθεση αξιοποιεί την ανθρώπινη συμπεριφορά προκειμένου να φτιάξει ένα παραμύθι για τη δημιουργία του ηλιακού μας συστήματος.
Κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Οσελότος

Το φαινόμενο των φροντιστηρίων

Αριθμοχώρα

Αποσπάσματα από την εκδήλωση της Τετάρτης 11 Νοεμβρίου 2015

στην Πινακοθήκη Δήμου Αγίου Νικολάου

Τα Μαθηματικά στην Τέχνη

Τα Μαθηματικά στην Τέχνη

Με αφορμή την έκθεση του Ιωάννη Παλαμά

Μια γρήγορη ματιά γύρω μας φτάνει για να αντιληφθούμε ότι τα μαθηματικά υπάρχουν ακόμα και στις πιο απλές συναλλαγές και δραστηριότητες: στη διοίκηση, στο εμπόριο και την οικονομία, στην τεχνολογία, στην Τέχνη, στη στρατηγική, στην ιατρική, στην πληροφορική, στις επικοινωνίες και ο κατάλογος δεν έχει τέλος.

Όμως δεν είναι μόνο οι προφανείς πρακτικές εφαρμογές που κάνουν τα Μαθηματικά βασικό μοχλό στην ανελικτική πορεία της ανθρωπότητας. Αποτελούν τη βάση για την κατανόηση και πολλών άλλων επιστημών. Ακόμα, δεν θα πρέπει να αγνοήσουμε ότι αποτελούν βασικό στοιχείο της πνευματικής καλλιέργειας του ανθρώπου. Γιατί οξύνουν τις πνευματικές λειτουργίες, εξασκούν στην ακρίβεια, τη σαφήνεια, την πληρότητα, τη λιτότητα των εκφραστικών μας μέσων. Γιατί διευκολύνουν στην καλή οργάνωση της σκέψης. Γιατί προκαλούν τη φαντασία και καλλιεργούν την αίσθηση της αρμονίας και του ωραίου. Γιατί προσφέρουν πνευματική απόλαυση. Σήμερα θεωρούνται πολιτιστικό στοιχείο της ανθρωπότητας.

Όσον αφορά τη σχέση των Μαθηματικών με την Τέχνη ή την Επιστήμη γενικότερα, ίσως μια βιαστική ματιά να διέκρινε αγεφύρωτο χάσμα. Τα Μαθηματικά χαρακτηρίζονται από την αντικειμενικότητα και απευθύνονται στη λογική, ενώ η Τέχνη από το στοιχείο της υποκειμενικότητας και απευθύνεται κυρίως στο θυμικό.

Είναι πράγματι έτσι όμως; Αντί να καταθέσουμε την προσωπική μας άποψη, ας καταφύγουμε στην απάντηση που έχει δώσει ο Αϊνστάιν στο σχετικό ερώτημα. Λέει λοιπόν: «Εκεί που  ο κόσμος παύει να είναι  η σκηνή για τις προσωπικές ελπίδες και επιθυμίες, εκεί που εμείς, σαν ελεύθερα όντα, τον παρατηρούμε µε απορία, αναρωτιόμαστε για αυτόν και μελετάμε, εκεί είναι η είσοδος στο βασίλειο της Τέχνης και της Επιστήμης.

Εάν μεταφράσουμε αυτό που νιώσαμε και παρατηρήσαμε µε τη γλώσσα της λογικής, τότε κάνουμε επιστήμη, αν το δείξουμε µε μορφές των οποίων οι σχέσεις δεν είναι προσιτές στην  ενσυνείδητη  σκέψη  αλλά  αναγνωρίζονται  µε  τη  διαίσθηση  ως  μεστές  νοήματος τότε  κάνουμε  Τέχνη.  Το  κοινό  στοιχείο  για  την  Τέχνη  και  την  Επιστήμη  είναι  η αφοσίωση σε κάτι που υπερβαίνει το προσωπικό, που κείται πέρα από την περιοχή της αυθαιρεσίας».

Μια καλή μέθοδος για να εξετάσουμε το θέμα μας είναι να προσπαθήσουμε να κάνουμε μια συγκριτική αναδρομή στην ιστορική εξέλιξη Τέχνης και Μαθηματικών όπου διαθέτουμε ιστορικά στοιχεία.

Τα Μαθηματικά και η Τέχνη όπως εύστοχα παρατηρεί η Χριστίνα Φίλη φαίνονται σαν οι δυο ράγες του ίδιου τραίνου με το οποίο κινείται και γράφει την ιστορία του το ανθρώπινο πνεύμα και δεν είναι τυχαίο που όταν ασχολούμαστε με τη μελέτη ενός αρχαίου πολιτισμού το πρώτο που διερευνούμε είναι κατά πόσο ανέπτυξε τις τέχνες και τα γράμματα.

Η γεωμετρική περίοδο της αρχαίας ελληνικής τέχνης, η κλασσική αρχαιότητα με τα έργα του Φειδία, ο Πυθαγόρας και οι αρμονικές του αναλογίες στη μουσική, η Χρυσή Τομή και η ακολουθία του Fibonacci, τα αραβουργήματα, η προοπτική στους πίνακες του Ραφαήλ και του Λεονάρντο, τα έργα των Αλμπέρτι και Ντίρερ, το μπαρόκ και το ροκοκό, το έργο του Πικάσο, του Νταλί, των Μάλεβιτς, Καντίσκι και Μοντριάν, η αντίληψη της Τέχνης από τη σχολή Μπαουχάουζ, το έργο των Βαζαρέλι και Έσερ, τα φράκταλς είναι μερικά σημεία ορόσημα που επιβεβαιώνουν τους στενούς δεσμούς μαθηματικών και Τέχνης.

Στον διάλογο Κρατύλο ο Πλάτων λέει ότι το ον άνθρωπος ονομάζεται  έτσι διότι σημαίνει «αναθρώ α ώποπα» δηλαδή αναστοχάζομαι σε αυτά που είδα. Και ο άνθρωπος αναστοχάζεται με το Μαθηματικό Λόγο και την Τέχνη. Η Τέχνη λοιπόν είναι ένα από τα δύο βασικά γνωρίσματα που τον διακρίνουν. Δεν είναι ένα εργαλείο γνώσης της αλήθειας, αλλά πολλές φορές πλησιάζει υπερβατικά την αλήθεια και γιαυτό έχει τη δική της γοητεία.

Σίγουρα είναι ένα μέσο στοχασμού και ένα ισχυρό βοήθημα στο ταξίδι από το αισθητό στο νοητό, ένα ταξίδι που όμως γίνεται κυρίως με τα Μαθηματικά.

Βάση των Μαθηματικών τα σχήματα και οι αριθμοί. Σήμερα με τους μονοψήφιους, όπως τους ξέρουμε, μπορούμε να γράφουμε άλλους, ακόμα και αν δεν μπορούμε να τους περιγράψουμε με λόγια. Μπορούμε να κάνουμε σχετικά εύκολα υπολογισμούς με τη μορφή που έχουν οι αριθμοί, πράγμα καθόλου εύκολο πριν. Δηλαδή δεν τους χρησιμοποιούμε μόνο για να αναπαραστήσουμε μεγέθη, αλλά για να ορίσουμε νέες αριθμητικές οντότητες και σχέσεις, στην πιο απλή μορφή με τις τέσσερεις πράξεις.

Πάρα πολλές οι χρήσεις των αριθμών μέχρι σήμερα. Ο μαθηματικός Ιωάννης Παλαμάς μας προτείνει με το εικαστικό του έργο και άλλη μια: τους αριθμούς ως δομικά στοιχεία των εικαστικών του προτάσεων.

Το έργο του εκπέμπει αισιοδοξία τόσο στις ονειρικές μορφές και τα σχήματα, όσο και στα χρώματα που επιλέγει για να εκφραστεί. Άποψή μας είναι ότι η ποιότητα του έργου του δεν οφείλεται μόνο στα δομικά στοιχεία, τις εικόνες των αριθμών, που αξιοποιεί. Αυτό ίσως να αποτελεί μια πρόκληση στη φαντασία του ως δημιουργού και σίγουρα μια αφορμή για να ταξιδέψει στην αριθμοχώρα του ο παρατηρητής των έργων του. Είναι κυρίως η εκφραστικότητά του που κάνει το έργο του σπουδαίο. Τους αριθμούς ο Παλαμάς χρησιμοποιεί για να ορίσει μια νέα πράξη, πέρα από τις γνωστές: την επικοινωνία με το κοινό του. Την αφορμή για να το απογειώσει σε ένα ταξείδι στο όνειρο. Στην Αριθμοχώρα των θαυμάτων του.

Ο Ιωάννης Παλαμάς γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη, όπου τελείωσε Δημοτικό και εξατάξιο Γυμνάσιο. Σπούδασε Μαθηματικά στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων και ολοκλήρωσε στο Τμήμα Πλαστικών Τεχνών του Πανεπιστημίου Paris VIII το μεταπτυχιακό στο Τμήμα Τέχνης και Τεχνολογίας, με εξειδίκευση στην Ολογραφική Εικόνα.

Τα έργα του (εικαστικά, βίντεο, video art, ταινίες μικρού μήκους, ολογραφήματα) έχει εκθέσει κατά καιρούς σε πολλές ατομικές και ομαδικές εκθέσεις. Έχει επίσης συμμετάσχει σε πολλά φεστιβάλ, σεμινάρια και συνέδρια.

Σήμερα διδάσκει στην δημόσια Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση και ζει στη Σητεία.

Την Τετάρτη 11 Νοεμβρίου, στις 20.00, στην Πινακοθήκη του Δήμου Αγίου Νικολάου θα γίνουν τα εγκαίνια της έκθεσης έργων του Ι. Παλαμά με τίτλο «Αριθμοχώρα». Στο ίδιο πλαίσιο οι μουσικοί-καθηγητές Μανώλης Κλώντζας, Θωμάς Οικονόμου και Δώρα Μάστακα θα ερμηνεύσουν έργα Σοστακόβιτς, Λένον και Γκέρσουιν. Η είσοδος θα είναι ελεύθερη.

 Ι. Σταμέλος

"Αριθμοχώρα" - Έκθεση ζωγραφικής

Οι γονείς των μαθητών

Συμβουλευτική Ομιλία

Πριν από την παραλαβή των βαθμών του δεύτερου τριμήνου στο 1ο Γυμνάσιο Ιεράπετρας. Με αφορμή τους βαθμούς ο Προϊστάμενος της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Νομού Λασιθίου κ. Ιωάννης Σταμέλος πραγματοποίησε στη δημοτική αίθουσα «Μελίνα Μερκούρη» μια ενδιαφέρουσα συμβουλευτική ομιλία.
Τους παριστάμενους χαιρέτισε ο Διευθυντής του σχολείου κ. Θοδωρής Μανουσάκης και τόνισε ότι στόχος είναι να έρθουν μεταξύ τους πιο κοντά γονείς, μαθητές, εκπαιδευτικοί, σχολείο με σκοπό την καλύτερη συνεργασία.
Χαιρετισμό απηύθυνε και ο σχολικός σύμβουλος φυσικής αγωγής κ. Α. Κατσαγκόλης.
Την ομιλία παρακολούθησαν ο Πρόεδρος του Συλλόγου Γονέων κ. Γιώργος Παπαδάκης και ο Πρόεδρος της Σχολικής Επιτροπής Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Δήμου Ιεράπετρας κ. Ηλίας Νταραράς.
Ο κ. Σταμέλος έθεσε στο επίκεντρο τη συμβουλευτική γονέων και τους αποτελεσματικούς τρόπους και στρατηγικές για την αντιμετώπιση των σχολικών μαθημάτων ώστε η μελέτη να είναι πιο αποδοτική. Αναλύοντας τους άξονες ενημέρωσε για το στάδιο στο οποίο βρίσκονται σήμερα τα σχολεία και για το αν υπάρχουν εκκρεμότητες να αντιμετωπιστούν. Στάθηκε στο ρόλο των συντελεστών - όπως διοίκηση, γονείς εκπαιδευτικοί, ο δήμος, το κράτος - στην εκπαίδευση, στο ποιοτικό σχολείο και τα χαρακτηριστικά του, στο παιδαγωγικό και νομοθετικό πλαίσιο που διέπει τη λειτουργία των γυμνασίων, στα προβλήματα που αντιμετωπίζουν σήμερα τα σχολεία στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση και ειδικότερα στα ναρκωτικά, στο διαδίκτυο και στον ενδοσχολικό εκφοβισμό και στη βία.
Το ρεπορτάζ οφείλεται στην ΕΙΡΗΝΗ ΛΑΜΠΡΟΥ-ΑΝΔΡΟΥΛΙΔΑΚΗ από την εφημερίδα ΑΝΑΤΟΛΗ.

Ενδοσχολική βία

Ασφαλές Διαδίκτυο

Πολλαπλή Νοημοσύνη

Θανάσης Βαλτινός

Εκδήλωση για το διαδίκτυο στην Ιεράπετρα

Εκδήλωση αφιερωμένη στους κινδύνους από την πλοήγηση στο διαδίκτυο

(Ιεράπετρα 22-10-14)

Δείτε σχετικά το δημοσίευμα της εφ. ΑΝΑΤΟΛΗ

Οι μάχες στα Βατερλώ κερδίζονται στα γήπεδα του Ίτον

(Με αφορμή τη βράβευση των μαθητών που διακρίθηκαν στους διαγωνισμούς της Μαθηματικής Εταιρείας 2013-2014 στην Περιφερειακή Ενότητα Λασιθίου)

Ο κόσμος θα ήταν ασφαλώς καλύτερος αν υπήρχε δικαιότερη κατανομή αγαθών, ισότητα, κοινωνική δικαιοσύνη, ελευθερία. Αν δεν υπήρχαν καταχρήσεις, απληστία, εγκλήματα και αρρώστιες. Ο κόσμος αυτός ο ιδανικός, όμως, δεν υπάρχει. «Τ’ αγαθά κόποις κτώνται», διαπίστωσαν πολλούς αιώνες πριν οι σοφοί μας πρόγονοι. Τα καλά κατακτώνται και δεν παραχωρούνται.

Από τότε που ο Γαλιλαίος διατύπωσε την περίφημη ρήση του «μετρήστε ότι είναι μετρήσιμο και ότι δεν είναι κάντε το μετρήσιμο και μετρήστε το» έχουμε βαλθεί να εφευρίσκουμε εξισώσεις. Ο τέλειος γάμος έχει την εξίσωσή του, η ευτυχία τη δική της.

Το ότι το μαθηματικό λεξιλόγιο αποτελεί πολιτιστικό αγαθό και μέρος της παγκόσμιας κουλτούρας δεν είναι καινούργια ανακάλυψη. Εκτός από την άλγεβρα η ευτυχία προσεγγίζεται και με γεωμετρικούς όρους. Κατά έναν ορισμό, λοιπόν, η ευτυχία ορίζεται ως η απόσταση μεταξύ επιθυμητού και εφικτού. Όσο μικραίνει αυτή τόσο πιο ευτυχισμένοι νοιώθουμε. Οι θεωρίες «μεγίστου-ελαχίστου» που ασυνείδητα εφαρμόζονται από τις ανατολικές φιλοσοφίες προτείνουν για τη μεγιστοποίηση της ευτυχίας την  ελαχιστοποίηση των επιθυμιών. Η δυτική φιλοσοφία, όμως, που έχει τις ρίζες της στην αρχαία Ελλάδα, κοιτάζει προς την αντίθετη κατεύθυνση: «συν Αθηνά και χείρα κίνα» προτρέπει. Για να πετύχεις το βέλτιστο οργανώσου και μεθόδευσε τις δράσεις σου.

Η λέξη κλειδί: Παιδεία. Όλα είναι θέμα Παιδείας, όπως έλεγε μέχρι πρότινος και το ομώνυμο υπουργείο στο λογότυπό του.  

«Η ευημερία της Αμερικής δεν ήταν ποτέ αποτέλεσμα τόσο του τρόπου με τον οποίο συσσωρεύουμε τον πλούτο, όσο του τρόπου με τον οποίο εκπαιδεύουμε τα παιδιά μας», απεφάνθη πρόσφατα ο πρόεδρος Ομπάμα.

Ο λόγος που ο Πλάτων, στην Πολιτεία του, θέτει την εκπαίδευση στο κέντρο του πολιτικού προβληματισμού δεν είναι η ανάγκη να γίνει ο λαός κοινωνός αυτού του αγαθού, αλλά να γίνουν ενάρετοι οι κυβερνώντες. Και όταν ο Πλάτων μιλάει για εκπαίδευση στα βασικά μαθήματα περιλαμβάνει αριθμητική, γεωμετρία, στερεομετρία και αστρονομία.

Είναι πολύ σημαντικό και θα πρέπει να το εμπεδώσουμε -κυρίως στην παρούσα συγκυρία- ότι οι μάχες στα Βατερλώ κερδίζονται στα γήπεδα του Ίτον, κατά την εύστοχη παρατήρηση που αποδίδεται στον δούκα του Ουέλιγκτον. Η έκβαση δηλαδή των κρίσιμων μαχών προετοιμάζεται από τα κράτη στους χώρους των πανεπιστημίων τους. Των σχολείων τους κατ’ επέκτασιν.

Οι μαθητές μας σήμερα ζουν στην πιο έντονη, γεμάτη από ερεθίσματα, περίοδο στην ιστορία της γης. Πολιορκούνται με πληροφορίες και κελεύσματα από όλες τις πλατφόρμες. Από υπολογιστές, Iphones, διαφημιστικές πινακίδες και από εκατοντάδες τηλεοπτικά κανάλια. Και εμείς στην τάξη συχνά τα τιμωρούμε επειδή αφαιρούνται και δεν συγκεντρώνονται. Από τι; Από τα βαρετά πράγματα, εν πολλοίς, του σημερινού μας σχολείου. Και δεν είναι αυτό καθόλου άσχετο και με τον τρόπο αξιολόγησης των γνώσεων. Όταν δηλαδή τα αξιολογούμε και τα βαθμολογούμε με βάση την παπαγαλία και την απομνημόνευση. Όταν όλο το σύστημα της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης λειτουργεί με ένα ισχυρότατο προσανατολισμό: τις εξετάσεις για την εισαγωγή στις σχολές της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης.

Και εκτός του ότι κατ’ αυτόν τον τρόπο η διαδικασία μάθησης αποστερεί τη χαρά που θα έπρεπε να προσφέρει η ανακάλυψη της γνώσης, η συγκλίνουσα σκέψη, που επιβάλλουν οι μέθοδοι, τα αναλυτικά προγράμματα και ο τρόπος αξιολόγησης εκμηδενίζουν και τη δημιουργικότητα των μαθητών.

Το 98% των παιδιών του νηπιαγωγείου έχουν αποκλίνουσα σκέψη λένε οι έρευνες. Όταν επανεξέτασαν αυτά τα παιδιά μετά από 10 χρόνια και ενώ είχαν πάει στο σχολείο η αποκλίνουσα σκέψη έχει μειωθεί στο 13-15% .

Τα αποτελέσματα αυτά κατά την άποψή μας δείχνουν δυο πράγματα. Το πρώτο ότι έχουμε όλοι την δημιουργική ικανότητα και το δεύτερο ότι αυτή με το σχολείο, κυρίως, φθίνει. Πολλά συνέβησαν στα παιδιά καθώς μεγάλωναν και κυρίως ότι εκπαιδεύτηκαν. Ξόδεψαν 10 χρόνια στο σχολείο να τους λένε ότι υπάρχει μια μόνο λύση, η οποία βρίσκεται στο πίσω μέρος του βιβλίου. Και να μην την κοιτάξουν. Και να μην αντιγράψουν, γιατί αυτό είναι πράξη ανεπίτρεπτη, είναι ζαβολιά, θα λέγαμε.

Οι αλλαγές που εισάγει στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση το «Νέο Σχολείο» (Γυμνάσιο και Λύκειο) μένει να αποδειχθεί στην πράξη αν κινούνται προς αυτή την κατεύθυνση και αν τελικά θα επιφέρουν τα προσδοκώμενα αποτελέσματα.

Τα μαθηματικά είναι κατά την άποψή μου το σπουδαιότερο από τα μαθήματα, που συμβάλλουν στην αποκλίνουσα σκέψη. Το μάθημα στα σχολεία, που καλλιεργεί τη φαντασία, την πρωτοτυπία και τη φρεσκάδα στους συλλογισμούς. Το βλέπουμε συχνά στις απαντήσεις των μαθητών μας με την πρωτοτυπία και τα ευχάριστα ξαφνιάσματα στις λύσεις των ασκήσεων και των προβλημάτων. Στις απρόβλεπτες παρατηρήσεις. Ιδιαιτέρως δε στους διαγωνισμούς της Μαθηματικής Εταιρείας.

Τα τελευταία χρόνια οι διαγωνισμοί της Μαθηματικής Εταιρείας μας δείχνουν ότι το κατ’ ευφημισμόν ασθενές φύλο έχει καταλάβει και το πάλαι ποτέ ανδροκρατούμενο κάστρο των Μαθηματικών. Οι μαθητές που διακρίνονται στους διαγωνισμούς είναι παιδιά με ενδιαφέροντα και έχουν υψηλές επιδόσεις στο σχολείο τους. Εξασφαλίζουν δε την εισαγωγή τους σε πανεπιστημιακές σχολές που  επιθυμούν, από τις πρώτες προτιμήσεις τους στις σχετικές λίστες.

Έχω τη γνώμη ότι με τα παιδιά, τους μαθητές μας, θα πρέπει να είμαστε ειλικρινείς. Θα πρέπει να τους λέμε όλη την αλήθεια. Όταν θα έρθουν αντιμέτωποι με τη σκληρή πραγματικότητα της ζωής θα πρέπει να γνωρίσουν αυτό που οι Ισπανοί ερευνητές Πετρέλα και Τεζέι ονόμασαν «εξίσωση της μετριότητας». Δηλαδή τον τύπο που βρήκαν και με τον οποίο συνδέουν την πιθανότητα ενός ταλαντούχου να επιτύχει επαγγελματικά και κοινωνικά ως συνάρτηση του ποσοστού των μετρίων σε μια κοινωνία. Και, ακόμα, ότι η καταξίωση προκύπτει από την προσπάθεια. Ο αγώνας είναι αυτός που καταξιώνει τον άνθρωπο, για να θυμηθούμε και τον δικό μας, τον Καζαντζάκη. Πρέπει να τους καλλιεργήσουμε την αισιοδοξία. Ο κόσμος δεν μπορεί να αλλάξει, οι στρεβλώσεις δεν μπορούν να διορθωθούν, χωρίς προσπάθεια. Θα πρέπει να το εμπεδώσουν: Το μόνο μέρος στο οποίο η επιτυχία είναι πιο μπροστά από την προσπάθεια είναι το λεξικό.

Καλή επιτυχία στις προσπάθειές όλων των μαθητών και  θερμά συγχαρητήρια στους μαθητές που διακρίθηκαν στους διαγωνισμούς της Μαθηματικής Εταιρείας. Και επιπλέον στους γονείς και τους καθηγητές τους. Συγχαρητήρια και στους συναδέλφους της Μαθηματικής Εταιρείας για τη διοργάνωση της τελετής βράβευσης, που έγινε την Κυριακή 6 Απριλίου στη Σητεία.

Ιωάννης Ευαγγ. Σταμέλος

Δ/ντης Δ/θμιας Εκπ/σης Λασιθίου

stamelosioa@gmail.com

Εκδήλωση

Εκδήλωση της Δ/νσης Β/θμιας Εκπ/σης Λασιθίου αφιερωμένη στο «Γυμνάσιο Σήμερα»

Η Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Λασιθίου, ο Σχολικός Σύμβουλος Φιλολόγων και υπεύθυνος Επιστημονικής Καθοδήγησης στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση Λασιθίου κ. Δημήτρης Βλαχοδήμος καθώς και οι Σύλλογοι Γονέων των τριών Γυμνασίων της πόλης του Αγίου Νικολάου συνδιοργανώνουν εκδήλωση αφιερωμένη στο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΣΗΜΕΡΑ την Δευτέρα 17 Φεβρουαρίου 2014.

Ομιλητές θα είναι ο Διευθυντής Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Λασιθίου κ. Ι. Σταμέλος και ο Σχολικός Σύμβουλος κ. Δ. Βλαχοδήμος.

Τα θέματα που έχουν προγραμματιστεί να συζητηθούν αφορούν το νομικό πλαίσιο που διέπει τη λειτουργία των Γυμνασίων, τις ενέργειες που έχουν γίνει σχετικά με την ομαλή λειτουργία των σχολείων την τρέχουσα σχολική χρονιά, τα σπουδαιότερα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι μαθητές σήμερα στο γυμνάσιο, την ενισχυτική διδασκαλία, τις σχέσεις γονέων με το σχολείο, καλές πρακτικές μελέτης κ.α.

Η εκδήλωση απευθύνεται προς τους γονείς και κηδεμόνες των μαθητών των γυμνασίων και θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα πολλαπλών χρήσεων του 1^ου Γυμνασίου Αγίου Νικολάου με ώρα έναρξης την 7.00 μμ.

Το Γυμνάσιο σήμερα

Με αφορμή την ημέρα «Ασφαλούς Διαδικτύου»

Εκδήλωση της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Λασιθίου

Με αφορμή την ημέρα «Ασφαλούς Διαδικτύου»

Την Τρίτη 11 Φεβρουαρίου θα εορταστεί για ενδέκατη φορά η «Ημέρα Ασφαλούς Διαδικτύου». Στο πλαίσιο της επετείου έχουν προγραμματιστεί σε όλο τον κόσμο διάφορες εκδηλώσεις προκειμένου να ενημερωθούν οι πολίτες για θέματα που έχουν να κάνουν με την ασφαλή διαχείριση πληροφοριών που διακινούνται μέσω διαδικτύου.

Η επέτειος δίνει, ακόμα, τη δυνατότητα στις διάφορες κοινότητες να αναδείξουν καλές πρακτικές χρήσης αλλά και προβλήματα. Να επισημανθούν οι κίνδυνοι που ελλοχεύουν από τα κοινωνικά δίκτυα που έχουν αναπτυχθεί στο διαδίκτυο, οι παθολογίες από τη μη ελεγχόμενη χρήση, καθώς και θέματα που αφορούν την ποιότητα των πληροφοριών που διακινούνται μέσω αυτών των τεχνολογιών. 

Η έννοια της ασφάλειας γενικά έχει να κάνει με την αίσθηση του κινδύνου και της απειλής. Έτσι, ένα περιβάλλον θεωρείται ασφαλές, όταν μπορεί να διαβεβαιώσει εκείνους που το χρησιμοποιούν ότι δεν διατρέχουν κάποιο κίνδυνο ή απειλή από ανταγωνιστές τους, από κακόβουλους ή άλλους που έχουν κάποιους ειδικότερους λόγους ενδεχομένως, οι οποίοι δεν μπορούν να προσδιοριστούν επαρκώς στο παρόν.

Η όποια ενέργεια που γίνεται με σκοπό την άρση των κανόνων ασφαλούς λειτουργίας έξω από το ισχύον πλαίσιο, αποτελεί παραβατική συμπεριφορά και σε πολλές περιπτώσεις εγκληματική ενέργεια.

Η παραβατικότητα στο διαδίκτυο μπορεί να αφορά συμβατικές μορφές εγκληματικής συμπεριφοράς, όπως η συκοφαντική δυσφήμηση με αποστολή e-mail, η αντιγραφή τραγουδιών, ταινιών, βιβλίων, εικόνων κλπ. Μπορεί όμως να αφορά περιπτώσεις που απαντώνται αποκλειστικά στο διαδίκτυο, όπως η αντιγραφή προγραμμάτων ή η αλλοίωση προσωπικών δεδομένων, ενώ ενδέχεται να είναι και μικτές, όπως για παράδειγμα η διακίνηση πορνογραφικού υλικού μέσω διαδικτύου κλπ

Η ασφάλεια στο διαδίκτυο είναι ένα θέμα που αφορά όλους όσοι διαχειρίζονται πληροφορίες μέσω διαδικτύου. Δηλαδή μεμονωμένα άτομα, επιχειρήσεις, τη δημόσια διοίκηση ακόμα και τις υπηρεσίες πληροφοριών, τον στρατό και την αστυνομία.

Η παραβατικότητα στο διαδίκτυο

Το έγκλημα στο διαδίκτυο έχει τα δικά του χαρακτηριστικά. Είναι γρήγορο και πολλές φορές δεν το αντιλαμβάνεται το θύμα. Γίνεται εύκολα από τους έχοντες τις γνώσεις, οι οποίες δεν είναι τις περισσότερες φορές πολύ εξειδικευμένες. Οι δράστες συνήθως ενεργούν από τους υπολογιστές τους στο σπίτι, τη δουλειά ή τα ίντερνετ καφέ. Όταν οι δράστες ανήκουν σε ειδικές ομάδες (παιδόφιλοι, διακινητές παιδικής πορνογραφίας κ.α.), ενημερώνονται γρήγορα από σχετικές ομάδες συζήτησης και λαμβάνουν έτσι διάφορα μέτρα αυτοπροστασίας. Τα εγκλήματα διαδικτύου είναι χωρίς πατρίδα, αφού δύσκολα μπορεί να προσδιοριστεί ο τόπος τέλεσής τους. Στις περισσότερες περιπτώσεις απαιτείται διεθνής συνεργασία. Οι περιπτώσεις των καταγγελιών στον κυβερνοχώρο είναι ελάχιστες σχετικά με όσα διαπράττονται σύμφωνα με στοιχεία ερευνών και αυτό, για να μην θιγεί η αξιοπιστία των παθόντων που μπορεί να είναι εταιρείες ή τράπεζες κλπ. Η διερεύνηση από τις αστυνομικές υπηρεσίες είναι πολύ δύσκολη λόγω των εξειδικευμένων γνώσεων που απαιτούνται γι’ αυτό. Ανάλογα προβλήματα αντιμετωπίζουν οι δικαστές και οι νομικοί με τα ισχύοντα νομικά πλαίσια, τα οποία απαιτούν διαρκή εκσυγχρονισμό.

Βασικές Αρχές του όρου «ασφάλεια» στο Διαδίκτυο.

Τα προσωπικά δεδομένα δεν μπορούν να διακινούνται είτε με τη μορφή του κειμένου είτε με άλλες μορφές (εικόνα, βίντεο, ήχος) χωρίς τη συναίνεση των εμπλεκομένων. Δεδομένα τέτοιου τύπου μπορεί να είναι η ηλικία, οι ιδιαιτερότητες, οι ασθένειες, φωτογραφίες μαθητών στις οποίες φαίνονται ευκρινώς τα χαρακτηριστικά του προσώπου τους κ.α.

Στη διακίνηση των πληροφοριών πρέπει να διασφαλίζεται το απόρρητο και το απαραβίαστο της ιδιωτικότητας στην επικοινωνία.

Είναι αλήθεια, βέβαια, πως με τη ραγδαία εξέλιξη της τεχνολογίας, τα νομικά κενά που προκύπτουν είναι συνεχή και επομένως απαιτείται συνεχής επικαιροποίηση και συμπλήρωση του νομικού πλαισίου. Ενδεικτικά αναφέρουμε την ηλεκτρονική υπογραφή, τη νομιμότητα των εγγράφων που διακινούνται με e-mail κ.α.

Οι νόμοι που αφορούν το διαδίκτυο, όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό, δεν μπορούν να αφορούν εθνική κλίμακα. Απαιτείται διακρατική συνεργασία και εναρμόνιση των σχετικών νόμων. Όσοι ψάχνουν στίχους τραγουδιών, για παράδειγμα, θα έχουν παρατηρήσει ότι τα χαρακτηριστικά στοιχεία των ιστοτόπων που τα διακινούν αφορούν χώρες με «χαλαρές» διατάξεις για τα πνευματικά δικαιώματα.

Αντιμετώπιση

Και ασφαλώς με τη δαιμονοποίηση δε λύνονται τα προβλήματα. Η απόρριψη της σχετικής τεχνολογίας προκειμένου να αποφύγουμε τις όποιες παρενέργειες είναι λουδιτισμός. Όχι βέβαια ότι δεν υπάρχουν νεολουδίτες… Η πλέον ενδεδειγμένη λύση είναι η αξιόπιστη, σοβαρή και έγκαιρη ενημέρωση από υπεύθυνους φορείς. Και ο καλύτερος τρόπος είναι τα σχολεία. Δηλαδή το δημοτικό και το γυμνάσιο, αφού σχεδόν όλοι οι μαθητές, κατά μόνας ή στο πλαίσιο των εργασιών που τους ανατίθενται, αξιοποιούν το ίντερνετ.

Το Υπουργείο Παιδείας και τα σχολεία θα πρέπει να αναλάβουν το βάρος της εκπαίδευσης των μαθητών κατά προτεραιότητα. Και όσο αυτό δεν γίνεται με οργανωμένο τρόπο κεντρικά, οφείλουν οι δάσκαλοι και οι καθηγητές με υπευθυνότητα, στο πλαίσιο των αρμοδιοτήτων τους, να αναλάβουν σχετικές πρωτοβουλίες.

Η Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Λασιθίου συμμετέχοντας στις εκδηλώσεις της ημέρας του «Ασφαλούς Διαδικτύου» και με τη συνεργασία του Συλλόγου Καθηγητών Πληροφορικής Ανατολικής Κρήτης διοργανώνει εκδήλωση τη Δευτέρα 10 Φεβρουαρίου και ώρα 19.00 στο Επιμελητήριο Λασιθίου.

Τα θέματα που θα αναπτυχθούν είναι: α) ασφαλές διαδίκτυο, β) δίκτυα κοινωνικής δικτύωσης, γ) προβλήματα εθισμού που μπορούν να δημιουργηθούν από την αλόγιστη χρήση του διαδικτύου και δ) ποιότητα των πληροφοριών που διακινούνται μέσω διαδικτύου. Ομιλητές θα είναι οι Υπεύθυνοι του τμήματος Πληροφορικής και Νέων Τεχνολογιών κκ Βασίλης Ορφανάκης και Μιχάλης Φαρσάρης, η Υπεύθυνη Αγωγής Υγείας κ. Φιλίτσα Πεδιαδίτη και ο Διευθυντής Δευτεροβάθμιας κ. Ιωάννης Σταμέλος.

Η εκδήλωση απευθύνεται σε όλους τους πολίτες και τους μαθητές των σχολείων και θα είναι ελεύθερη για το κοινό.

Ιωάννης Ευαγγ. Σταμέλος

stamelosioa@gmail.com

Το βιβλίο του Γιώργου Χρονάκη

Γιώργου Χρονάκη «Το εποπτικό υλικό που χρησιμοποίησα στην Ειδική Αγωγή»

Μια κατάθεση καλών πρακτικών για τη διδασκαλία από έναν καταξιωμένο εκπαιδευτικό λειτουργό

Το βιβλίο «Το εποπτικό υλικό που χρησιμοποίησα στην Ειδική Αγωγή» του  συνταξιούχου, σήμερα, δάσκαλου Γιώργου Χρονάκη έχει πολλαπλή αξία. Αποτελεί ένα εργαλείο για τον δάσκαλο, όχι μόνο της ειδικής αγωγής. Είναι μια πηγή εκπαιδευτικών ιδεών και προτάσεων μαθησιακών δραστηριοτήτων για τον διδάσκοντα στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση, κυρίως, και το σπουδαιότερο κατά την άποψή μας, είναι ένα υπόδειγμα για το πώς μπορεί να λειτουργήσει ένας εμπνευσμένος και δημιουργικός εκπαιδευτικός. Ένας εκπαιδευτικός που έχει πάθος με το λειτούργημα που υπηρετεί.

Η διδασκαλία είναι μια δύσκολη υπόθεση γιατί απαιτεί συνδυασμό, ταυτόχρονα, τριών λειτουργιών από τον δάσκαλο. Η πρώτη είναι αξιακής μορφής. Απαιτεί δηλαδή από τον διδάσκοντα να αξιολογήσει το τι θα πρέπει να διδάξει. Η δεύτερη είναι ψυχολογική αφού αυτός θα πρέπει να οραματισθεί τη διδασκαλία του ως μελλοντικό γεγονός. Η τρίτη, τέλος, είναι τεχνοκρατικής μορφής γιατί απαιτεί από τον δάσκαλο να καταστρώσει ένα σχέδιο το οποίο θα του επιτρέψει να διαχειριστεί αποτελεσματικά τον διδακτικό χρόνο που έχει στη διάθεσή του.

Οι παλαιότερες διδακτικές αντιλήψεις έδιναν έμφαση στο επικοινωνιακό στοιχείο της διδασκαλίας. Θεωρούσαν τη διδασκαλία «συνάντηση» των δυο μερών, δασκάλου και μαθητή. Οι κυρίαρχες αντιλήψεις σήμερα δίνουν  έμφαση στις δραστηριότητες που θα πρέπει να λάβουν χώρα κατά την διδακτική πράξη καθώς και στην κοινωνική ενορχήστρωσή της, δηλαδή στο πως θα αλληλεπιδρούν οι μαθητές και ο δάσκαλος.

Μια παλιά κινέζικη παροιμία λέει: ακούω και ξεχνάω, βλέπω και θυμάμαι, κάνω και κατανοώ. Πραγματικά ο «κοινωνικός εποικοδομητισμός», που αποτελεί την κυρίαρχη παιδαγωγική μεθοδολογία στη διδασκαλία σήμερα, δίνει την ευκαιρία στους διδάσκοντες, τουλάχιστον  στις δυο πρώτες βαθμίδες του εκπαιδευτικού μας συστήματος, να εμπεδώσουν στην πράξη το πόσο αποτελεσματικό είναι αυτό διδακτικά. Το να βάλουμε δηλαδή τους μαθητές να κάνουν (γνωστικά) «μαστορέματα» και να τους παρωθούμε να ανταλλάσουν τις απόψεις τους σε μια ενεργητική διαδικασία μάθησης. Το μάθημα αποκτά έτσι ενδιαφέρον γι’ αυτούς ενώ η γνώση οικοδομείται βιωματικά δημιουργώντας πολύ ισχυρές γνωσιακές συνδέσεις. Η ομαδικότητα και η συνεργασία που αναπτύσσεται με τον διάλογο στην τάξη βοηθάει στην αλληλοσυμπλήρωση των γνώσεων αξιοποιώντας και το πολιτιστικό τους υπόβαθρο. Υποστηρίζεται δε, πως κατ’ αυτόν τον τρόπο ο κάθε μαθητής ξεχωριστά διευκολύνεται να βρει το δικό του δρόμο προς τη γνώση, αφού ο δρόμος αυτός για τον καθένα μας είναι μοναδικός.

Όλα αυτά τα ενδιαφέροντα έχουν ένα κρίσιμο σημείο: προϋποθέτουν, όπως είναι εύκολα αντιληπτό, έναν καλό δάσκαλο. Και εδώ είναι το ζητούμενο. Γιατί ο δάσκαλος αυτός θα πρέπει να έχει τη θέληση, τη γνώση και τη δυνατότητα να σχεδιάσει τις δραστηριότητες, να ενεργοποιήσει τις διαδικασίες, να δημιουργήσει πλούσιο παιδαγωγικό περιβάλλον και να καθοδηγήσει τους μαθητές του προς τους μαθησιακούς στόχους που έθεσε (η διδακτική διαδικασία βέβαια δεν σταματάει εκεί, απαιτεί ακόμα αξιολόγηση και ανατροφοδότηση).

Ο καλός δάσκαλος εκτός από το πάθος και τις γνώσεις, αξιοποιεί το υλικό και τα διαθέσιμα μέσα, αλλά όπου κρίνει ότι είναι απαραίτητο χρησιμοποιεί και ευρετικές μεθόδους. Εφευρίσκει δηλαδή νέους τρόπους διδασκαλίας και αν χρειαστεί κατασκευάζει και τα κατάλληλα εργαλεία για να εμπλουτίσει το παιδαγωγικό του περιβάλλον.

Στο βιβλίο του Γιώργου Χρονάκη, πραγματικά, ο εκπαιδευτικός θα βρει καλά σχέδια μαθημάτων και προτάσεις για να σχεδιάσει τη δική του διδασκαλία με δραστηριότητες. Κυρίως όμως θα προκληθεί να αναπτύξει έναν γόνιμο προβληματισμό γύρω από την ανάπτυξη πρωτότυπου εποπτικού υλικού και εργαλείων προκειμένου να υλοποιήσει τις δραστηριότητες που θα οραματιστεί στο πλαίσιο της διδακτικής πράξης.

Αξίζει, λοιπόν, να το μελετήσει κάθε εκπαιδευτικός, κυρίως της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης, απ’ όπου  και τα παραδείγματα του βιβλίου για να αντλήσει ιδέες, να προτείνει βελτιώσεις και εμπνευστεί καινούργιες δραστηριότητες και εκπαιδευτικά εργαλεία.

Ο συγγραφέας –δάσκαλος με πάθος και ευρηματικότητα- έχει πολλά βιώματα και εμπειρίες από την τάξη και ελπίζουμε να επανέλθει στο μέλλον και με άλλες ανάλογες δραστηριότητες  προσφέροντας τη γνώση του σε όσους την έχουν ανάγκη. Πιστεύουμε ότι πολλοί εκπαιδευτικοί έχουν ανάγκη από τέτοιου είδους βιβλία.

Το βιβλίο κυκλοφόρησε το 2013 από τον συγγραφέα, είναι σχήματος 24χ17, αποτελείται από 64 σελίδες και έχει έγχρωμη εικονογράφηση.

Ιωάννης Ευαγγ. Σταμέλος

stamelosioa@gmail.com

Αριστεία

Πραγματοποιήθηκε την Παρασκευή 28 Νοεμβρίου στο Υπουργείο Παιδείας η βράβευση των σχολείων, των καθηγητών και των δασκάλων των οποίων οι εργασίες διακρίθηκαν το σχολικό έτος 2012-2013 στο πλαίσιο του θεσμού «αριστεία και ανάδειξη καλών πρακτικών στα σχολεία της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης».

Το πρόγραμμα αυτό, το οποίο συγχρηματοδοτήθηκε από την Ευρωπαϊκή Ένωση και το ελληνικό δημόσιο,  έχει ως στόχο την ανάδειξη και επιβράβευση των καινοτόμων παρεμβάσεων των εκπαιδευτικών και τη δημιουργία δικτύου καλών πρακτικών, προκειμένου να αξιοποιηθούν από όλη την εκπαιδευτική κοινότητα.

Στο αποθετήριο καλών πρακτικών της πληροφοριακής πύλης του προγράμματος (http://excellence.sch.gr) υπάρχουν διαθέσιμες όλες οι προτάσεις που έχουν βραβευθεί ανά έτος εφαρμογής του θεσμού, για κάθε ενδιαφερόμενο.

Στα τρία χρόνια εφαρμογής του θεσμού (2010-11, 2011-12 και 2012-13) υποβλήθηκαν 2.048 εργασίες προς αξιολόγηση από 3.800 εκπαιδευτικούς. Από τις προτάσεις αυτές βραβεύθηκαν οι 309 και αφορούσαν όλες τις ειδικότητες. Η αξιολόγηση της κάθε πρότασης γινόταν από δυο έμπειρους και ειδικά καταρτισμένους εκπαιδευτικούς κατά το πρότυπο των Πανελλαδικών Εξετάσεων.

Στην αίθουσα της βράβευσης στο υπουργείο, την Παρασκευή, εκτέθηκαν οι αφίσες και μια συνοπτική περιγραφή των φετινών βραβευμένων έργων.

Αντικρίζοντας κανείς τα αναρτημένα πόστερ, εύκολα αντιλαμβανόταν την έντονη δημιουργικότητα, την ανάληψη πρωτοβουλιών, την αξιοποίηση της φαντασίας και τη διάθεση των εκπαιδευτικών να συμμετάσχουν στη διαδικασία αυτή κυρίως για το όφελος των μαθητών τους, παρά τις γνωστές και σοβαρότατες αντιξοότητες που αντιμετωπίζουν και αυτοί ως ιδιαίτερος κλάδος. Ήταν εμφανής η αγωνία τους να βελτιώσουν το εργασιακό τους περιβάλλον και την συνακόλουθη εκπαιδευτική πράξη.

Από τα σχολεία της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης του νομού μας βραβεύτηκε με το θέμα «Προς την Ιθάκη…» (“Vers Ithaque …”) το Γυμνάσιο Χανδρά σε σύμπραξη με το Μουσικό Γυμνάσιο Πειραιά, με το Βραβείο Πανελλήνιου Διαγωνισμού Γαλλοφωνίας και οι καθηγήτριες που το συντόνισαν Κυριακή Λέκκα και Άννι Τερζιάν.

Η καινοτόμος δράση του προγράμματος αυτού  βασίστηκε στη συνεργασία των δυο σχολείων για τη δημιουργία ενός βίντεο στο μάθημα των Γαλλικών, το οποίο σχετιζόταν με το ομηρικό έπος της Οδύσσειας. Οι μαθητές του Μουσικού Σχολείου Πειραιά έβαλαν τον στίχο, τη μουσική και τα τραγούδια και οι μαθητές του Γυμνασίου Χανδρά πρόσθεσαν τα τοπία και τις μαντινάδες τους σ’ αυτό το κοινό ταξίδι «Προς την Ιθάκη».

Αξίζουν συγχαρητήρια στους συντελεστές που τίμησαν και τον τόπο τους, εν προκειμένω το Χανδρά και το γυμνάσιο, την κ. Τερζιάν, τον Δ/ντη του σχολείου κ. Χατζάκη και τους μαθητές που έλαβαν μέρος. Ευχόμαστε η προσπάθειά τους να έχει και συνέχεια και να βρει και άλλους μιμητές στο νομό μας.

Ι.Σταμέλος