Ζητείται ελπίς, υπάρχει ελπίς;

«Υπερδύναμη» στη διαφθορά η Ελλάδα

.
Γιατί να το κρύψωμεν άλλωστε;

.
Στην έρευνα της οργάνωσης Διεθνής Διαφάνεια η χώρα μας καταλαμβάνει την πολύ κολακαυτική 2η θέση, μετά δυστυχώς τη Λιθουανία (ΤΟ ΒΗΜΑ 4/6/09, του Αργ. Παπαστάθη).

.

Ευρωπαϊκός δείκτης λαδώματος

.

Σύμφωνα με την έρευνα του "Βαρόμετρου της Διαφθοράς για το 2009", την οποία έδωσε χθες στη δημοσιότητα η παγκόσμια οργάνωση Διεθνής Διαφάνεια, οι περισσότεροι πολίτες ανά τον κόσμο θεωρούν τους επιχειρηματίες πιο διεφθαρμένους ακόμη και από τους πολιτικούς!
.

Οι έλληνες πολίτες θεωρούν ότι οι χειρότερες εστίες διαφθοράς στη χώρα είναι τα πολιτικά κόμματα με βαθμολογία 4,4 (στην κλίμακα 1 ως 5, που 5 σημαίνει «εξαιρετικά διεφθαρμένος»), ενώ ψηλά βρίσκονται το Κοινοβούλιο (3,7) και η δημόσια διοίκηση (3,7). Ακολουθούν η Δικαιοσύνη και ο ιδιωτικός τομέας με βαθμολογία 3,4. Οι «επιδόσεις» της Ελλάδας τής χαρίζουν θέση πρωταγωνιστή στο «σπορ» της διαφθοράς ανάμεσα στις 20 χώρες της Ευρώπης, τις οποίες συμπεριλαμβάνει η έρευνα.

Ολόκληρο το άρθρο:

http://www.tovima.gr/default.asp?pid=46&ct=32&artId=260248&dt=04/06/2009

Αμερικάνικο

Ένας χρόνος στην εξουσία μεγαλώνει τον άνθρωπο κατά δύο.

Πώς σου φαίνεται;

Αίλουρος ο πρόεδρος, φτυστός ο μπαμπάς του, θα τα μπουρδουκλώσουμε, δώστε του τη μπάλα, ρε παιδιά... Και που 'σε, ρίξε βρε κορίτσι μου κάτι πάνω σου ... Πως το λέγαμε μικροί: Καβουρογαμώσαυρος ο αμμώδης...

Τα Μαθηματικά της κάλπης

ΨΗΦΙΖΟΥΜΕ ΟΛΟΙ
Έστω ότι είμαστε 100 ψηφοφόροι, εκ των οποίων οι 30 είναι αηδιασμένοι και εξοργισμένοι από το δικομματισμό.
Ας δούμε τι γίνεται αν και οι 30 ψηφίσουν μικρά έως πολύ μικρά κόμματα:
Ψηφοφόροι : 100
Έγκυρα : 100
Έλαβαν:ΠΑΣΟΚ : 29 (29%)
ΝΔ: 28 (28%)
ΚΚΕ: 5 (5%)
ΣΥΡΙΖΑ: 5 (5%)
ΛΑΟΣ: 5 (5%)
Οικολόγοι : 5 (5%)
Δράση: 5 (5%)
Φιλελεύθερη συμμαχία: 2 (2%)
ΚΚΕ Μ-Λ: 2 (2%)
Χρυσή Αυγή: 1 (1%)
ΕΝΑΝΤΥΑ: 1 (1%)
Ένωση Κεντρώων: 2 (2%)
Κόμμα Φιλελευθέρων: 1 (1%)
ΑΣΚΕ: 1 (1%)
Ουράνιο τόξο: 2 (2%)
Κόμμα νέων: 2 (2%)
ΟΑΚΚΕ: 1 (1%)
Κόμμα Φιλελευθέρων: 1 (1%)
Ελληνική Ενότητα: 1 (1%)
Κόμμα Ελλήνων Κυνηγών: 1 (1%)
.
ΠΑΜΕ ΠΑΡΑΛΙΑ
Κοιτάξτε τώρα πώς αλλάζουν δραματικά τα ποσοστά των κομμάτων, αν από αυτούς τους 30 οι 10 απέχουν, οι 10 ρίξουν λευκό και οι 10 άκυρο:
Ψηφοφόροι : 100
Προσήλθαν: 90 (αποχή 10%)
Έγκυρα : 80 (10 άκυρα)
Λευκά: 10
Έλαβαν: (επί των εγκύρων πλην λευκών)
ΠΑΣΟΚ : 29 (42,6%)
ΝΔ: 28 (40%)
ΚΚΕ: 4 (5,7%)
ΣΥΡΙΖΑ: 4 (5,7%)
ΛΑΟΣ: 3 (4,2%)
Οικολόγοι : 1 (1,4%)
Δράση: 1 (1,4%)
.
Βλέπετε τη δραματική αλλαγή των ποσοστών; Σκεφτείτε ότι αυτή δεν επήλθε επειδή μετακινήθηκαν ψηφοφόροι, αλλά επειδή οι 30 εξοργισμένοι και αηδιασμένοι... απλά δεν ψήφισαν και άλλοι πήγαν για μπάνιο, ενώ άλλοι έριξαν άκυρο και λευκό!
.
Σ' ευχαριστούμε Ελισάβετ για το άκρως κατατοπιστικό παράδειγμα

Λυράρηδες της Ανατολικής Κρήτης

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΓΟΥΡΟΣ

.

H Ανατολική Κρήτη είναι η ρίζα της μαντινάδας

.

Δημήτρης Σγουρός

.

Ο Δημήτρης Σγουρός γεννήθηκε το 1968 στην Κριτσά, όπου πρωτοπήγε σχολείο. Τελείωσε το λύκειο στον Άγιο Νικόλαο και το Παιδαγωγικό του Πανεπιστημίου Κρήτης. Τις μουσικές σπουδές του ολοκλήρωσε στην Αθήνα, στο Ωδείο «Νίκος Σκαλκώτας» με δάσκαλο τον Βασίλη Νόνη, απ’ όπου πήρε το πτυχίο Βυζαντινής Μουσικής. Από μικρός ασχολήθηκε με τη λύρα και την παραδοσιακή μουσική της Κρήτης. Σήμερα διδάσκει στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση και παράλληλα ασχολείται ερευνητικά με την Κρητική παραδοσιακή μουσική. Η δισκογραφική του παραγωγή αποτελείται από δύο δίσκους.

.

"Μα ’συ κανέλα δε βαστάς, μόσχο δεν κοπανίζεις,
γαρέφαλα δε λούνεσαι, ίντα ’χεις και μυρίζεις;"

.
-Υπάρχουν διαφορές στην παραδοσιακή μουσική της ανατολικής Κρήτης από της υπόλοιπης; Της περιοχής του Μιραμπέλου από το υπόλοιπο Λασίθι;

.
-Εμείς εδώ στο Λασίθι, όπως και με το Ηράκλειο, έχουμε κοινή μουσική κουλτούρα. Βασικό στοιχείο της είναι οι κοντυλιές, ο σιγανός χορός και οι μαντινιάδες. Το στοιχείο που χαρακτηρίζει την περιοχή μας θα έλεγα ότι είναι μια γλυκύτητα, μια ηπιότητα και μια ευγένεια. Η ηπιότητα που υπάρχει στο χαρακτήρα μας βγαίνει στις μελωδίες και στις μαντινιάδες. Στη δυτική Κρήτη, στα Χανιά κυρίως, όπου υπάρχει έντονο το δωρικό στοιχείο, έχουνε τα ριζίτικα που μοιάζουνε με τα κλέφτικα της πάνω Ελλάδας. Αλλά και τα χορευτικά τους και τα τραγούδια είναι πιο έντονα και κοφτά, έχουνε τη δύναμη και την αρρενωπότητα που χαρακτηρίζει τους Χανιώτες. Οι Ρεθεμνιώτες είναι κάπου στη μέση έχουνε και στοιχεία δωρικά αλλά και στοιχεία της ανατολικής Κρήτης. Υπάρχουνε τα μουσικά ιδιώματα στην Κρήτη. Εμείς εδώ έχουμε το μουσικό ιδίωμα της ανατολικής Κρήτης και λυράρηδες πολλούς και εκλεκτούς όπως ήτανε ο Κυρλίμπας, ο Φοραδάρης, ο Δερμιτζογιάννης, ο Κοκκινομανώλης αλλά και βιολάτορες όπως ο Καλογερίδης, ο Μπαριταντωνάκης, το Στραβογιαννιό (ο Παπαχατζάκης)… Στο Ηράκλειο επίσης παίζανε με το δικό μας ιδίωμα. Αν ακούσετε παλιές ηχογραφήσεις όσων προαναφέραμε θα διακρίνεται τι εννοώ για το ύφος και την ταπεινότητα που λέγαμε πριν. Μια άλλη σχολή είναι η βιολίστικη σχολή των Χανίων, το ριζίτικο των Χανίων. Και η Ρεθυμνιώτικη σχολή όμως έχει βγάλει μεγάλους μαστόρους στη λύρα όπως τον Σκορδαλό, τον Μουντάκη, τον Καλογρίδη, το Λαγό…

.

-Τι θα θέλατε να λένε για σας μετά από πολλά χρόνια;
.

-Ότι ήξερε καλά αυτό που έκανε ως ρεπερτόριο και ως δεξιοτέχνης. Ήταν αληθινός και γνήσιος και κυρίως βοήθησε να διασωθούν κάποια, έστω λίγα, τραγούδια και χοροί της Κρήτης. Θα ήθελα ο δρόμος που προσπάθησα να ανοίξω να βρει και άλλους άξιους συνεχιστές.

Τις πταίει;

Το σκυλάκι το κανίς
ποιος το έκλεψε; Κανείς!
.
Τις πταίει που το χάσαμε ;
.
-Η γραφειοκρατία!
-Όχι, η παγιωμένη αντίληψη!
-Η γνώμη μου είναι, πως φταίει η νοοτροπία των παλαιότερων κυβερνήσεων.
-Μπα, δε νομίζω, είναι θέμα ιδιοσυγκρασίας...
-Τι να κάνουμε κύριοι... Αυτή είναι η Ελλάδα.
-Δεν σας καταλαβαίνω κύριοι...Τι θα πει δε φταίμε εμείς; Τι θα πει πως φταίνει οι άλλοι;
-Εεε, ναι, κάποιος θα πρέπει να φταίει.
-Ποιος όμως;
-Νομίζω πως κάποια πράγματα δεν θάπρεπε να απαντιώνται... αποτελούν τους "βαρβάρους" που περιμένουμε.
-Οι άγνωστοι "βάρβαροι" είναι μια κάποια λύση ...
-Σιγά μη φταίνε οι γκόμενες...
-Δηλαδή τι θα κάνουμε αν βρούμε ποιος φταίει;
-Αμφιβολίες, το μυαλό μου βασανίζουνε πολλές. Αμφιβολίες τρελλές.
-Μπορεί να καταλήξουμε ότι φταίμε ΄κι εμείς, φταίνε κι αυτοί, φταίνε κι οι άλλοι.
-Ναι, ναι! Φταίει το ζαβό το ριζικό μας. Φταίει ο Θεός που μας μισεί.
-Φταίει το κεφάλι το ξερό μας!
-Φταίει, πρώτα απ' όλα, το κρασί!
-Καλό!... Ιδίως το κρασί! Μπορεί να αντέξει ότιδήποτε του φορτώσουμε...
-Ωραίο, αλλά μήπως φταίει και ο Χατζηπετρής;
-Μπααα...
-Ξεκάθαρο.. Για όλα φταίνε οι γκόμενες!
-Ποιες γκόμενες;
-Οι πρώην κι οι επόμενες.
-Μα είναι απλό! Φταίνε όλοι για όλα για να μην φταίει κανένας για τίποτα. Τόσο απλό!
-Τι εννοείτε φταίνε, δεν φταίνε;
-Ακούστε, αν πολλοί φταίνε για όλα τότε κανείς δεν φταίει για τίποτα.
-Σατανικό...

Σιωπή. Ποιος θα το πει; Κανένα στόμα δεν το 'βρε και δεν το ΄πε ακόμα.
Δειλοί, μοιραίοι κι άβουλοι αντάμα, προσμένουμε ίσως κάποιο θάμα.
Εμείς ... και οι στίχοι του Βάρναλη.

Αισθήσεις και παραισθήσεις

"Η τύχη μας μεγάλη, κι ας είν' και κάλπικη

Αρίσταρχε, Χαράλαμπε, Μανώλη.

Δημήτρη, Παναγιώτη τη βολέψαμε

για Μεγαλέξανδροι περνάμε όλοι"

.

Ι. Καμπανέλλης

.

Πολλά έχουν γραφεί για "το είναι και το φαίνεσθαι". Και θα γραφούν ακόμα... Τι σχέση έχει με την πραγματικότητα αυτό που βλέπουμε; Αυτό που ακούμε; Γιατί, τελικά, με τι βλέπουμε; Με τι ακούμε; Με τα μάτια, με τ' αυτιά ή με την καρδιά; Μήπως ακολουθούμε την καρδιά, όπως προστάζει και η γνωστή διαφήμιση;

.

Μήπως βλέπουμε αυτό που θέλουμε να δούμε;... Μήπως ακούμε μόνο ό,τι καταλαβαίνουμε; Πότε η πληροφορία γίνεται γνώση; Όταν δένει, δημιουργώντας συνδέσεις, με κάτι που ήδη ξέρουμε. Πότε εδραιώνεται; Όταν ζυμώνεται από τις κοινωνικές αλληλεπιδράσεις (κοινωνικός εποικοδομητισμός). Γι' αυτό η μαρτυρία του ενός, στα δικαστήρια, δεν είναι μαρτυρία.

.

Ίσως, τέτοιες σκέψεις να οδήγησαν τον Ηράκλειτο στην παροιμιώδη ρήση του: "Κακοί σύμβουλοι τα μάτια και τ' αυτιά σ' ανθρώπους που 'χουν βάρβαρες ψυχές".